南马华文写作重镇
文风殊胜蝙蝠城
--作家辈出,文脉相传
文:孙福盛(1319校友)
居銮,享有蝙蝠城美誉,是柔佛州中部内陆城市,巍峨的南峇山屹立城郊,明吉摩河水穿城而过,人们把这片美丽的土地称作 “南山銮水”。
一方水土养一方人!南山銮水的灵气,造就这座百年蝠城,文风殊盛,作家辈出,代代接续,从未间断。
要追溯这个殊胜的文脉源自何时何处,我们毫无悬念地,把探究的目光,投向这里的一所百年学府:居銮中华中学。
南马华文写作重镇
居銮中华中学,被誉为南马华文写作重镇。这个称誉的出现,不仅是因为从上世纪八十年代开始,该校师生就在国内外许多华文写作和征文比赛中获奖频频;回溯该校百年校史,从上世纪五十年代开始,銮中就已经培养了一批又一批写作人,传衍至今,校园写作风气炽热依旧,煅造出一代代写作人,各领风骚,尽显风采。
居銮中华中学的前身是诞生于1918年、由居銮华侨公所诸位先辈联合创办的华侨公学,二战后该校与培英学校和中华女校合并,于1946年开课时,正式定名居銮中华学校,1947年开办初中部,注册为居銮中华中小学。
就在这个时期,居銮中华中小学迎来了多位大师级的教育家和文人,其中包括第二任校长胡超球,教师蔡趣狂,第六任校长邱新民,音乐家黄祖欣。
胡超球校长(1892-1956),原籍广东潮安,毕业于北京大学,南来后从事教育工作。除担任居銮中华中小学第二任校长(1947-1948)外,先后曾任芙蓉中华中学教师、新加坡端蒙学校校长、中华女中及中正中学中文教师。他也是邱菽园与释瑞于在 1924 年创立的 “檀社” 社员 注1。1956 年因不堪病患折磨,投海而殁,享年六十四岁,令人扼腕。
胡超球校长博学多才,诗词造诣深厚,作品常见于当年的《南洋商报》,与萧遥天、管震民等一时词家多有唱和 注2。1947年掌校銮中期间写下 “赫赫中华,校誉崇,蒙养资圣功” 注3 的歌词后,特邀受英文教育兼通音律的童军教练蔡趣狂老师谱曲,联手完成了该校第一首校歌:《赫赫中华》。这首校歌,内涵丰富隽永,用词高雅简洁,谱以进行曲旋律,开启了校园清新优雅的文风。
多才多艺的蔡趣狂老师,亦是当年著名的教育工作者,是柔东丰盛港培智学校的创办人之一,曾任柔佛州彼咯学校校长 注4,为人风趣诙谐,深得学生好感,乐于亲近。
紧接着,前来该校掌校的邱新民校长,更是一代史学大师和文人。邱新民(1914 - 1995.9),生于新加坡,1944年毕业于中国云南昆明西南联大,1953年应聘到居銮中华中小学出任第六任校长。
邱氏掌校期间,适逢该校从伊斯迈街旧校址迁往南峇山岗新校舍,因应新环境所需,亲自作词,并与音乐老师黄祖欣合作,谱出了《居銮中华中小学校歌》,1955年首次唱响,传唱至今,成为历代 “銮中人” 心中的 “圣歌”。歌词起始就是 “南山高,銮水长” ,是后来 “南山銮水” 城市名片的美丽缘起。
谱曲人黄祖欣是一位中文兼音乐教师,到銮中履任前,1953年曾在新文龙中华中学任教,并为三区(新加兰、文律、龙引合称新文龙三区)谱写校歌,因当年中小学生常把歌曲唱走调,经人修饰后才能传唱 注5。离开銮中后,黄祖欣也曾在麻坡中化中学任教。
邱新民是一个治学严谨的教育家,与他一起同时在该校执教的老师群体中,有许多都是当年学养丰富的学者,包括他的夫人刘瑜(1922-1986,笔名弗特),其中不乏勤于执笔的写作人,最著名的就是马新华文前辈作家李今再(李过),以及马新棋坛硕彦简俊清(简斋)、著名画家何和应等。
李今再(1929 - 2010.7.2),祖籍福建永春,1929年生于柔佛麻坡,厦门大学函授部中文专科毕业,考获新加坡师训学院执教文凭。1956年到銮中任教中文和历史,前后服务三年,后因政治因素被令离职 注6。
李今再致力撰写南来先辈艰苦开拓求生的故事,用笔名李过出版了中篇小说《大港》(1959)、《新垦地》(1960) 和长篇小说《浮动地狱》(1961)。
1958至1959年在銮中任教的颜龙章(1925-2006),原籍中国福建永春,也是马华资深作家、诗人暨教育家,爱好新文学及古诗,笔名水沫、村铎等,常有诗词及散文发表,任教期间,极力推动及影响学生投入写作,以至30年后的1989年,当年的学生更出资为他出版《湖畔跫音》,足见他在学生当中的影响力。
在这些爱好写作的师长们牵引下,銮中学生的写作风气被带动起来,早在1947年开办初中部时,学校就鼓励学生写作,设立了『尖兵壁报』,刊登同学们的作品 注7。
銮中1949年第一届初中毕业生丘桂权(1931-2022)追忆:当年我们的作品如果被选中在壁报上刊登,都会引以为荣,雀跃兴奋好一阵子。负责该壁报的郭松云老师,还有一个雅号,叫 “永春峇峇” 。
上世纪六十年代初,享誉马华文坛的一部中篇小说《沙河岸上的恋歌》,该书的作者马阳,正是当年居銮中华中学的学生。
作家马阳和他的《沙河岸上的恋歌》
马阳,原名蒋明元,笔名蒋蕙、马戈等,1937年出生于居銮,1955年入读居銮中华中学初中一。1957年因积极参与銮中学生反对改制华文中学的学潮,起草『告同学书』和『告社会人士书』,被当局勒令开除。
马阳1958年于新加坡避难期间,出版第一本诗集《山民曲》,被指具有 “颠覆文字” 控上法庭,后为法庭宣判无罪。
受銮中当年炽热的校园写作风气影响,马阳很早就开始了他的文学写作之路,1958年就投稿给著名作家杨守默(杏影)主编的副刊『文风』。
奠定他在马华文坛地位的《沙河岸上的恋歌》,是一部中篇小说,1961年出版后,5年间六次再版,销量逾万册,迄今尚无任何马华文学作品能出其左右。
《沙》书讲述青年胶工石松和李小群一段朴实曲折的爱情故事,背景是当年的胶林。小说出版时,马阳只有24岁,但其文字驾驭和情景铺陈,尽显功力,“浓雾弥漫的胶园清晨”、午后热闹的 “称胶房” ,以及李小群被势利的父亲软禁,石松阅读 “伪信件” 的心理描写,非常优美和细腻 注8。
就阅读经验而言,这种 “贫穷少女被富有恶少逼害” 的故事,在那个年代层出不穷,小说结尾安排这对青年勇敢出逃追求幸福,符合当年思潮 注9。
马华文学史家方修曾评论《沙》书并不是写得特别经典,但却是那个时代具有代表性的青年人的思潮和追求,不失为一部立根于现实主义和理想主义的作品。注10
其一,年轻人的爱情故事,是文学作品中永恒的主题;其二,《沙》书面世的时代背景,是马新华校生学运蓬勃的年代,作者马阳的学运先锋身份,是当年许多华校生欣赏和尊敬的对象,该书受到热捧是可以理解的。注11
马阳出版《沙》书后为躲避逮捕,于1961年下半年前往中国并在泉州华侨大学完成学业,历经中国 “文革” 下放和精彩的教书生涯。前往中国后,马阳继续他的文学之路。原籍广东罗定的马阳,曾任广东省侨联刊物《华夏》杂志主编。1993年退休,目前定居广州。
马阳至今留下的著作包括诗集《山民曲》(1958)、中篇小说《沙河岸上的恋歌》(1961)、散文及短篇《祖父的故事》(1961)、短篇《天涯》(1962)、椰花岛、文林飘絮录、《南洋奇侠》(1990)、小说《回龙山庄》、长诗《我瘦瘦长长的身影》(2008)、《郑和下西洋交响诗》(2010)等。
叶斌和他的翻译文学
和马阳同期在銮中求学的学长,叶斌,原名叶其声(1938-),笔名贺雷、丁浪等,是该校高中第一届校友,也是一位在中学时代就提笔写作,文采飞扬的在地作家。
叶斌才情洋溢,写作文体广泛多元,举凡诗歌、散文、评论皆有涉及,掌握华国英三语的他,尤其醉心于亚非拉文学作品的译介,曾出版诗歌散文集《啊,彭亨河》、《浅谈亚非拉文学》(1979)、《亚非拉文学作品选译》(1981)、《雨的颜色》(1983)、《含泪的微笑》(1985)等著作。
叶斌曾获1982年大马华人文化协会翻译奖,1984年度 “雪兰莪双福文学出版基金” 散文组优秀奖等。
叶斌也是上世纪六十年代初期,前劳工党雪州分部暨全国执行秘书和《火焰报》的编辑,曾身陷囹圄八年。七十年代后期出任星洲日报居銮记者,与友人合创 “居銮文化服务中心” 及 “曙光出版社” ,致力推广及出版马华文学著作,担任文学营讲授和创作赛评审等。
翻译家曾荣盛和他的系列译著
在銮中校友作家群中,有一位以翻译和引荐马来文学作品为志趣、积极参与出版事业的的翻译和文学大家曾荣盛。
曾荣盛(1945-),出生于居銮,高中第五届校友,1964年负笈新加坡南大历史系,1965年因反对南大改制被开除,1967年至1978年在内安法令下被扣11年,获释后曾任马来西亚福联会执行秘书,中马居銮中华校友会会长。现任马来西亚翻译与创作协会副会长,马来亚南大校友会秘书长,SENIMAN PAKSI RAKYAT 执委,《不惑》期刊主编,馨艺苑画廊主持等。
曾荣盛长期致力于 “华马” 和 “马华” 文学对译,既把马华文学优秀作品翻译成马来西亚文,也把优秀马来作家的作品译成华文,是 “华马” 和 “马华” 文学双向翻译的大家,他的马来西亚文诗集《BEBAS 释放》(2015),已由周芳萍博士译成华文。
曾荣盛可说是译介马来文学泰斗、诗人乌斯曼阿旺(又名东革华兰)作品的第一人,计有乌斯曼阿旺的著名诗剧《乌达与达拉》(1988)、诗集《问候大地》(1999),以及赛札哈利诗集《百年思念》等。
此外,他也负责编著《马来西亚文学大师—沙末赛益》2016,《Pak Samad访华记》2016、《绝食47日》2017、《学译》2019;主编《马来西亚福建人兴学办教史料集》、《吴岸作品评论集》、《祝福大地之夜30周年纪念特辑》、《时空留痕—叶莎、黎农生诗画集》、译创会会员文集《期盼》、乌斯曼阿旺诗歌翻译选集《最后一页》2021等。
他向马来文学界和读者译介的马华文学著作包括:
Gelombang Rejang—Antoloji Terjemahan Puisi Wu An《吴岸诗歌翻译选集:鹅江浪》1986,Melukis Rasa Melukis Cinta—Antoloji Terjemahan Puisi Malaysia《马来西亚诗歌翻译集:绘情画意》(15位马来诗人的38首诗歌译成中文,15位马华诗人的38首诗歌译成马来文)2017。
女作家凝秀和她的 “抗病文学书写”
谈起居銮的写作人,一定要提起上世纪70年代开始走红马华文坛的女作家凝秀,以及她的系列与病魔挑战的 “抗病文学书写” 。
凝秀,原名陈桂莲(1944 - 2016.11.7),出生于居銮,1959年入读居銮中华中学,是该校高中第六届毕业校友。
凝秀很早就进行文学写作,与当年的另外两位女作家,爱薇和唐彭,并称马华文坛女作家三人行。她最初被人们认识是在南洋商报『商余』版发表的许多小品和散文;1974年罹患癌症顽疾后,在治病过程中,以 “病中日记” 为题,在当年的《南洋商报》副刊连载,引起读者追看。
凝秀于1975年出版第一本小说集《走在阳光下》,获得南马文艺研究会第一届青年文学奖。她的系列抗病心情文字,收录在日记体报告文学《与病魔挑战》(2010)。另有作品收录在《作协短篇小说选》、《她们的故事》、《新马小说选集》等。
在与病魔顽强抗争之际,凝秀依旧勤于写作,参与文学和社会活动,于2016年11月7日不治逝世。
銮中校友作家群
除了马阳、叶斌、曾荣盛和凝秀外,研究居銮文学动态时,还可以列出一长串属于銮中校友的写作人名单,而且从上世纪五十年代到两千年,代代接续,阵容强大,可说是文脉长流,星空闪烁。这其中就包括:
陈颂(1937- ),又名陈天颂,1953年初中第四届校友,曾肄业于新加坡南洋大学。1966年加入马来西亚广播电台,1989年出任第五广播网节目总监,担任马中友好协会副秘书长长达15年,已出版诗集《童年的十字港》(2008、中马銮中校友会)、主编《并肩前行,共享繁荣:庆祝马中建交45周年》大型纪念画册(2019)、中篇小说《今宵离别后》(2021)等。
林振昌(1941 – 2006.1.11),1959年高中第一届校友,台湾学成归来后曾在銮中短期任教,北上吉隆坡自创建筑公司,是中马居銮中华校友会创会人及首两任会长。商务之余勤于写作,曾出版《童年记趣》(1998)、《梅花满天下》(1999)、《苦情花》(2001)、《温情满人间》(2005)。
郑中进(1938 - 2012),笔名采人,1961年高中第三届校友,中学时代就开始写作,离校后在森柔边界的金马士从事木材火锯业,曾出版散文集《青春的糟蹋》(1967,文赋书局)。
陈家球(1939- ?),笔名赤阳,出生于居銮实里拉龙新村,高中第三届校友,中学时代即开始写作,著有散文集《山间铃响情哥来》(1960)。
叶达雄(1940- ),笔名叶吟、海歌、叶秋梅等,1962年高中第四届校友,擅长叙事诗和歌曲创作;文学作品有朗诵诗《居銮河,我们的母亲》、组诗《走农场》、《童年的陶沙庄》、《情系卡拉东》、史诗《叶亚来》等,他创作的本地歌曲《卡拉东之歌》旋律优美,极富乡土气息,广受欢迎,唱响国内外。他还是一位能唱、能跳又能舞狮的艺术多面手,至今创作不辍。
黄和平(1945- ),笔名黄寒秋,1963年高中第五届校友,留学纽西兰,曾任星洲日报主笔,霹雳州实兆远南华独中校长,著作等身,包括《纽西兰近事续篇》(1975)、《缓和声中看天下》(1976)、《人权影下观世局》(1977》、《冬天里的春天》(2008)等,曾前往中国昆明办学;近年醉心美术创作,其独特的 “雅克力美术” 作品,别具一格,曾举办多次画展。
朱华联(1941-),笔名朱颜,1963年高中第五届校友,曾肄业新加坡南洋大学,因南大学潮被令退学,离校后从事建筑业。著有《当黑暗到来》(1998)、《长堤两岸》(1998)、《何处是我家》(1999)、《建筑商日记》(2000)、《岁月留痕》(2008)等。
王枝木(1947-),1966年高中第八届校友,南洋大学首届马来文学士,大马译创会永久会员。曾任霹雳文艺研究会理事及会长,主编《清流》文学杂志。该刊1990年创刊,100期后结束。该会也常年主办孔诞日『孔子杯』中小学生作文比赛。前期多做文学与学术研究、译介工作,近期则积极推动马华文学研究工作,尤其倾心于创作和推广『汉诗班顿』。主编《天籁的回响:论驼铃的小说创作艺术》2002。
张永新(1948-),1967年高中第9届校友,致力于时事评论,著有评论集《妇女,妇女,妇女》,主持吉隆坡文运企业及旗下书店,出版许多质量上乘的作品,包括近年引起轰动的前总检察长Tommy Thomas的中英文版著作(My Story: Justice In The Wilderness)中译《荒野中的正义》(2022) 等。
简瑞平(1949- ),1968年高中第10届校友,笔名劳文青,70年代开始活跃于马华文学写作界,创作许多反映园丘劳工生活的文章,文风质朴,风格清新,短小精悍,作品散见各报文艺副刊,著有《园丘杂笔》(1978)。作为一位新闻从业员,他也经常撰写时事评论文章。
孙福盛(1953- ),1971年高中第13届校友,笔名孙快雨,70年代中期活跃于马华文学写作界,以散文和短篇小说创作见称,后期转向地方文史研究,居銮文艺协会第二任会长,著有散文《当归与木屑》(2002)、文学评论《雨林急鼓》(2009)、少年科普小说《小山泉极地漫游》(2014)和地方文史研究《石狮烟云》(2021),合集《蝠城遗事》(2012)等。
銮中 “秀科图书馆“ 设有一个专柜,内收所有采集到的銮中校友著作,浏览作者名字,从五十年代校友、高中第一届毕业生开始,直到公元2000年后的校友作家,排列整齐,不下百册,诗歌散文、小说评论,各种著作,琳琅满目,彰显该校写作人才辈出,代代有传人的现象。
以毕业年份和年代搜索,銮中的校友作家计有:
五十年代:陈颂、马阳、叶斌(叶其声)、林振昌、郑中进、刘清(章金才)、符大春、何权辉等。
六十年代:赤阳、叶达雄、黄和平、曾荣盛、陈贻富、朱华联、凝秀等、符传昌、王枝木、张永新等。
七十年代:简瑞平、孙福盛、高秉益等。
八十年代的校友作家明星
研究 “銮中人” 的写作动态发现,上世纪八十年代,是校园写作风气最盛,培养最多写作人的时期。
八十年代以降崭露头角的作家众多,包括许多留台和留华的銮中校友,其中不乏作家明星,例如:旅台散文作家钟怡雯、“花踪” 马华文学大奖得主黄锦树、医生作家廖宏强,还有三位博士作家曾庆豹、胡兴荣及何国忠、传记作家陈圆凤、旅游达人卓衍豪、艺文推手蔡兴隆、农夫诗人彭敬咏等。
在这些群星闪烁的校友作家中,黄锦树(1967-),高中第27届校友和钟怡雯(1969-),高中第29届校友,是属于文学大师级的代表人物,彼等虽然常年旅居台湾,但仍心系大马文坛,无论是文学创作或是专题论著,特别是有关马华文学生态研究的著述丰富,成就非凡。
与黄锦树同为高中第27届校友的旅台医生作家廖宏强(1967-),不让同学专美,行医之余埋首写作,出版多部著作,包括《被遗忘的武士》(2006)、《独立公园的宣言》(2008)、《会飞的猫》(2011)、《我是急诊人》(2012)、《皮影》(2012)等;和銮中华文学会师生合作,组稿出版《南山之恋》(2010)、《咖啡情缘》(2013),他还自资成立 “大河出版社” ,出版合集《胶林深处》(2015)、《我们返马这些年》(2018)等多部著作。
钟怡雯(1969-),出生于霹雳州怡保,少时南迁于居銮佳雅新村华小就读,1987年高中第29届校友,台湾师大中文系博士,任教元智大学中语系副教授,丈夫陈大为同是马华作家,是驰名台马的散文大家,学生时代就开始写作并获奖。代表作计有:《岛屿纪事》1991、《河宴》1995、《垂钓睡眠》1997,主编:《马华当代散文选》1996、《马华文学读本I:赤道回声》2004等。
旅游作家卓衍豪(1973-),1991年高中第33届校友,热衷于推广本地特色旅游,以笔名左眼出版《发现大马I 和 II》(2013/2014)、《在地小旅行》(2015)、《自游马来西亚 I 和 II 》(2015/2017)系列旅游著作。他的艺文思维前卫,近年聚焦地方文化创生,主办讲座,引领风潮。
曾任报馆文艺副刊副主编的蔡兴隆(1974-),是1992年高中第34届校友,曾留学台湾,是一位勤于写作和推动艺文活动的有心人,已出版推理小说《窝囊废大反击》(2010)、杂文《中年小胆》(2014)、杂文《你说小城风和日丽》(2016)、杂文《芝士蛋糕和我们的贫穷》(2017)。
蔡兴隆另一个令人伫立注目的现象,是把他和太太的ON THE ROAD CAFE咖啡馆,经营成极富特色的 “文艺咖啡馆” ,特辟专柜推介马华作家的著作,并于2018、2019和2022年,举办结合文化创生和艺文活动的 “南边有光” 系列节目 注12,建构和推进了另一个面向的蝠城文风。
銮中文学奖与校园文风
銮中校园写作风气鼎盛至今的推手,不能不提到该校的几位华文老师及銮中华文学会。上世纪80年代开始,该校即有了 “华文学会” 的活动,当年的顾问老师杨彩梅做了许多扎根的工作,鼓励学生参与校内外征文比赛,成立以学会领袖为主的编委会,每年出版以《传火》为名的作品专辑。
浏览上述《传火》年刊,发现当年那些参与文学写作的学生,对于写作具有一种神圣的使命感。兹引1990年出版的《传火》为例,该刊在扉页的 “封面说明” 中如此定义 “传火” :
我们不能忘记民族文化曾经向鸬鹚一样的为我们衔来丰富的精神文明,是我们相依为命的伙伴,是我们的尊严。
没有了鸬鹚,渔民哭泣;失去了根,花朵枯萎;唾弃了自己的文化,你我就丧失了尊严。因此,我们要承传薪火。注13
紧接着,1994年设立的 『銮中文学奖』,更把銮中校园的写作风气推上另一个层次 。这是来自当年第一位掌校的校友陈诗圣校长的倡议,第一至第四届文学奖由高中第二届校友叶嘉星赞助,每年四千令吉,并出版得奖作品专辑。
1998年开始由第七届校友江沼湖接续赞助,2001年第八届开始,『銮中文学奖』已经制度性地由承办銮中校庆活动的历届毕业校友轮流赞助,延续至今,从未间断。 注14
『銮中文学奖』涵盖 “散文、小说、诗歌” 门类奖项,分高中和初中组,是銮中校园写作风气和人才培养的摇篮;每一届的文学奖颁奖礼,学校都特邀著名马华作家前来讲评,先后出席讲评的作家包括:许裕全、龚万辉、吴鑫霖、黎紫书、梁靖芬、陈志鸿、梁伟彬等,提升了在籍师生的写作和鉴赏水平。
这个时期培养的 “校园作家” 包括了至今仍活跃于文学领域的刘艺婉、彭敬咏、郑羽伦、丘亦斐、林诗婷、陈文恬等。
銮中校园的写作风气,还表现在现职教师的书写活动上。被誉为该校 “文学写作推手” 的廖国平老师,不仅倾心推动学生写作,培育文学新苗,本身亦勤于写作,做出表率,并在诸项文学创作赛中得奖。
2011年第11届 『花踪文学奖』的马华新诗首奖得主刘庆鸿,得奖作品《花朵倒悬》,即是该校在职华文老师,高中第39届毕业校友。
2019年,该校成立了以老师为主干的 “文青团” ,鼓励在职老师参与文学写作,目前共有15位成员,经常发表作品、参与征文赛并获奖的教师包括廖国平、周志诚、郑晖、萧宇淮、罗依琳、黄振祥、罗华祥、叶梓安等,蔚为风气。
2021年,在该校华文科主任廖国平老师策划下,诞生了校史上第一本《銮中文学》年刊,内收该校师生的优秀作品。
至此,校园写作风气和华文写作重镇的美誉,继续绽放,交相辉映。
早逝作家迅郎与曙光出版社
整理居銮文艺写作人动态,不能遗漏一位勤于笔耕,却又英年早逝的作家,迅郎。
迅郎,原名郑振聪(1946.9.28 - 1986.1.22),另有笔名郑公判、向北、南山草等,出生于柔佛州麻坡利丰港,后迁居南马铁道小镇占美。
迅郎虽只完成小学教育,但勤于自学和写作,文学写作才情并不因为教育程度受到阻隔;相反,他执着地学习和磨笔,孜孜不倦投稿本地报章文艺副刊,形成自己简练质朴、紧扣乡土的 “迅郎风格” ,曾获得1980年居銮中华学校校友会主办之『全国华文短篇小说创作比赛』第二名,第一届南马青年文学奖等。他的第一部小说集《夜奔》(1980)出版后,得到读者良好反响,1985年再版印行。
马华前辈作家方北方在《夜奔》序文中指出:好的作品能让读者阅读后认识生活、改造生活和创造生活,《夜奔》集里的几个短篇小说,都具有以上三种类型的内容,绝不会使人读后一无所得。注15
除了勤于写作,迅郎也联合志同道合的文友,创办 “居銮文化服务中心(1979)” 和 “曙光出版社(1980)” ,志在推广和出版马华在地作家作品。
曙光出版社于1980年由迅郎、叶斌、叶吟等多位居銮文友集资创办,出版众多马华文学著作。迅郎于1986年患癌病逝,由于该出版社实际业务主要由迅郎负责,被迫转让和转型。
兹将该出版社已出版的马华文学著作胪列于下:
序 | 著作 | 作者 |
01 | 夜奔 | 迅郎著 |
02 | 亚非拉文学作品选 | 叶斌译 |
03 | 在海的另一边 | 陈庆昌著 |
04 | 渡越 | 芸亦尘著 |
05 | 串串椒实 | 吴岸、田思编 |
06 | 潮声 · 灯影 | 迅郎、叶斌编 |
07 | 青年文友通讯录 | 迅郎编 |
08 | 长屋里的魔术师 | 田思著 |
09 | 这样的诗人余光中 | 陈鼓应著 |
10 | 雨的颜色 | 叶斌译 |
11 | 他们十五岁 | 林思维著 |
12 | 生命的行囊 | 春山著 |
13 | 踏青散记 | 迅郎著 |
14 | 焦点 | 白杨著 |
15 | 别怕动笔 | 迅郎编 |
16 | 夜奔(再版) | 迅郎著 |
17 | 含泪的微笑 | 叶斌著 |
钱圣叹与他的精彩杂文
另一位居銮著名作家钱圣叹,原名廖梓祥(1940.11 - ),出生于中国广西北流农村。在原乡读完小学后,随母亲到马来西亚从父亲定居,入读新加坡中正中学,后前往台大中文系深造,写得一手漂亮的小楷。
廖梓祥留台返马后曾短期任职报界,后在居銮小镇巴罗经营中药店。他酷爱中文,擅写杂文,曾以 “钱圣叹” 笔名在各大中文报章和刊物写稿,引经据典,左右开弓,拥有众多读者。1990年11月,在《通报:争鸣版》开辟《草野拾零》专栏。
作者自己毫不讳言,取名 “钱圣叹” ,实有钦仰和效法清代批注大家金圣叹 “恃才不羁,敢于驳斥道统” 之文人傲骨。注16
他与已故台湾作家李敖同样师从台大叶庆炳中文教授,为文犀利,才思敏捷,上世纪80年代与写作人许光道(驼侠)一场针锋相对的笔战,令他声名大噪。
钱圣叹也是居銮文艺协会创会伊始的理事和会员。他唯一的著作《钱圣叹杂文集》(2013),内收『钱圣叹杂文』『管外春秋』『冷言讽语』和『草野拾零』四个专辑。
钱圣叹于2013年移居美国。
阿简和她的 “骑行文学”
进入千禧年,马来西亚的华文阅读世界出现了一个新视角,一位骑着单车走天下的女子,用双脚和汗水,从她徜徉过的高山大川和平原峡谷,为读者捎来一篇篇绝对新鲜的文字和阅读体验。她的文字被称作 “骑行文学”,她的人生被称作 “骑行人生” 。
这位女子,就是阿简,一位来自居銮的国中华文科老师。
阿简,原名黄丽云,1974年出生于柔佛州昔加末,在拉美士完成小学教育,续在居銮综合中学和阿都加利国中就读,博特拉大学(原农业大学)语文系毕业后,在怡保乌鲁近打师训学院完成教师专科课程,2002年正式在居銮执教,至今逾20年,是一位实践 “教书育人” 理念的好老师,她的不一般的教学实验,和 “少年人” 的心灵交流,通过一篇篇教学随笔,感动了无数人。
她于2013年末开始单车旅游,迄今骑行国内外长途短骑二十多次,足迹遍布中国、台湾、印尼、泰国、老挝、越南、印度、尼泊尔、斯里兰卡等。2014年开始写骑行文章,把旅程、教学及生活所见所悟化成文字。作品散见各报副刊、杂志、国际旅游稿件网站《大脚印》及新加坡《人间烟火》网站等。
曾受邀为星洲日报星云版撰写专栏《少年人教会我的事》两年、马来西亚佛光山普门杂志《天下我独骑》旅游专栏两年、中国报旅游版专栏两年、星洲日报文桥儿童文学版位《简姐姐手札》专栏一年。
除了参与2017和2019年吉隆坡海外书市新书发布与签名会外,她也受邀主持线上线下骑行讲座,以及2018、2019年 的 “南边有光” 艺文讲座。
阿简迄今出版了两部著作,书名就和她的为人一样,简单至极,分别命名《简行书》(2017)和《简笔记》(2019)。
远天之下,阿简骑着单车孤身上路,用单车丈量大地,看山看水,与读者分享她所见所思所悟,以及平常人无法体验的生命故事,聚集了大量读者。
正如她自己所说:“每个漂泊者,都有自己的故事。”
阿简,代表了一种写作态度,一种生命追求,她的书写和存在,必定会在蝠城和大马的文学史上,留下应有的地位。
居銮文艺协会与 “书写居銮”
1993年6月,以许福昌为首的一群居銮写作人,筹组居銮文艺协会,并于翌年6月获准注册。
这是居銮第一个以文艺写作为宗旨的文学团体,联合发起人计有许福昌(小双)、叶其声(叶斌)、陈桂莲(凝秀)、廖梓祥(钱圣叹)、符传昌(白杨)、简瑞平(劳文青)、萧秀钦、陈有木、张振辉、高秉益等。
创会会长许福昌(1941.9 - ),出生于峇株巴辖,小学就读志群、侨南联校,中学进入峇株华仁中学,1959年入读新山日间师训,1961年开始执教,2008年正式退休。教余热衷写作,作品常见于各报文艺副刊,曾用笔名小双、南山鹤、许静渊、草民等,曾任居銮华校教师公会理事,担任居銮文艺协会会长16年,出版散文集《山不在高》(1995)、《飞鸿雪泥》(2022排版中)。
该会成立翌年,即主办 『第一届丘玉其文学奖之全柔青少年文学创作赛』 ,发掘了后来在文学领域绽放光彩的刘育龙、刘艺婉等人,得奖作品收录在《思念的海岸线》一书。
该会于1997年续办 『第二届丘玉其文学奖』 ,获得全国各地独中、国中、大专院校学生和在职青年写作者热烈响应,并征得当年驰誉马华文坛的柯金德、李天葆、梁志庆、年红、柏一、沈洪全及章钦等作家加入评审阵容。
该项比赛也发掘了后来的优秀作家梁靖芬、陈志鸿等人,得奖作品也以《绽放的季节》为名结集出版。
除此之外,该会于2003年举办的 『全柔华小诗歌创作赛』 ,覆盖面极广,共计收到各地华小学生作品600余份,由房良通、廖国平、邱和兴、谢金友组成评判团,并出版得奖作品集《孩子们的希望》。
除了大力推广文学写作,该会也于1995年9月假南洋艺术交流站举办『十友书画展』,参展书画家有高秉益、谢满文、黄少荣、江作义、蔡少珠、郑常格、黄建隆、刘金桔、谢素珊及陈宝安,并由当年的居銮华校教师公会主席陈诗圣校长主持开幕。
该会也于2005年6月主办文学雅集『端午诗魂怀屈原』,受邀与 “居銮文化绿洲” 一起协办 『居銮,我们的故事』 征文赛。
进入21世纪,该会扩大活动范围,广邀居銮文教团体,联合推动 “国际书香日” 庆祝活动,举办书香讲座、专题书展、“书香换玫瑰” 等系列书香日活动。
2012年,接任会长孙福盛(孙快雨)在该会第九届(2011-2012)新理事宣誓就职礼上,首次提出 “书写居銮” 的倡议:
“呼吁本会会员、文友和写作人,以南山銮水之子的身份,写自己的家乡,留自己的历史,让老照片说话,回忆山城情思,用小说、诗歌、散文或是报告文学,为家乡留下印记,让山城面貌清晰和完整起来。” 注17
作为该倡议的第一项成果,该会成功发动27位在地作者,图文并茂呈献了42篇 “居銮故事” ,冠以《蝠城遗事》出版,副题为 “你知道的、不知道的、应该知道的居銮” ,获得蝠城读者的热烈反响。
为了进一步鼓励 “书写居銮” 的活动,该会也于2014年创办一份不定期出版的内部交流文丛《銮风》,免费赠阅作者与文学爱好者,并坚持出版至今,共计20期次。
《銮风》赓续蝠城文脉
《銮风》文丛编辑部在其2014年总第一期的 “出版缘起” 中有如下文字:
这是居銮文艺协会的会内刊物,提供载体让会员文友发表文艺作品,以简约的复印版面世,继承马华文学传统,坚持文学创作,希望这支文学火把生命力顽强,继续发光发热。注18
《銮风》文丛的出现、存在和坚持,可说是一场文学爱好与意志力的接力赛,从编辑、排版、设计到印刷经费,都是由该会成员以义务和乐捐方式处理;文丛的作者群除了该会会员外,也包括各地热爱文艺写作的朋友,作品体裁包括散文、小品、诗歌、微型小说、闪小说、评论、近体诗、书法、摄影和美术作品等,图文并茂,并以限量实体版和电子版呈献,可谓麻雀虽小,五脏俱全。
囿于主客观条件的制约和挑战,《銮风》文丛由2019年开始,已转由 “居銮中华学校校友会读书会” 负责组稿和出版,原居銮文艺协会的会员和文友也多为该读书会会员。
为鼓励会员阅读与写作,改版后的《銮风》文丛,特设 “读书会会员专栏” ,并与 “蝠城文史研究中心” 配合,逐渐锁定成为发表居銮文史研究成果的载体。
小结
综合研究居銮的文学写作人与书写状态,可以得出结论:从上世纪五十年代开始至廿一世纪的今天,居銮的写作人队伍人才辈出,许多老一辈作家至今依旧笔耕不辍,而作为这些作家接受文化滋养的百年学府,居銮中华中学,以及,孕育天地精华的南山銮水,毫无疑问地,是这座百年蝠城文风殊胜,文脉汨汨,文人荟萃,文采风流的摇篮和源头,人们有理由对她顶礼欣赏,继续仰望。
作者为居銮文艺协会前会长、居銮中华校友会读书会导读老师、蝠城文史研究中心主任。
作者识:本文有关居銮文艺协会的会史部分,得到许福昌(小双)校长大力支持,叶斌、叶吟、冯金菊等文友提供宝贵资料,銮中廖国平老师分享校园写作生态,蔡兴隆、阿简老师接受书面访问,谨此一并致以崇高敬意和谢意。
完稿于2022年9月30日
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注1, 新加坡旧体诗库:诗人简介:邱菽园,新加坡华族文化中心网页。
注2, 新加坡旧体诗库:诗人简介:胡超球,新加坡华族文化中心网页。
注3, 孙福盛编:《蝠城遗事:比南山高更早的校歌》,页159,居銮文艺协会,2012。
注4, 《大马华小1289:丰盛港培智国民型华文学校》,脸书网页。
注5, 《龙引十四年:八:课外活动》,新文龙中华中学网页。
注6, 黄和平:<忆銮中老师>,页61,中马居銮中华校友会11周年纪念特刊,2010。
注7, 孙福盛编:《回眸与仰望》,页31,居銮中华中小学,2008。
注8,9,10,11孙福盛:《爱情,的生命咏叹调:重读马阳<沙河岸上的恋歌>》,页17,《銮风》文丛第13期,居銮中华学校校友会读书会,2020.10.15。
注12,“南边有光”,是蔡兴隆举办的本地文化创生和艺文活动,分别于2018,2019,2022年举办。
注13,《传火:封面说明》,扉页,居銮中华中学华文学会,1990。
注14, 孙福盛主编:《世纪钟声:銮中文学奖》,页137,居銮中华中小学百年校庆纪念特刊,2018。
注15, 迅郎:《夜奔:方北方序一》,页7,曙光出版社,1980。
注16, 钱圣叹:《钱圣叹杂文:年逾不惑,试问惑不?》,页28,2013。
注17, 孙福盛编:《蝠城遗事:后记》,页222,居銮文艺协会,2012。
注18, 《銮风》文丛:总第一期出版缘起,页40,居銮文艺协会,2014.4.30。
参考书目:
《回眸与仰望》,居銮中华中小学90周年纪念画册,2008。
《世纪钟声》,居銮中华中小学百年校庆纪念特刊,2018。
《蝠城遗事》,居銮文艺协会,2012。
《沙河岸上的恋歌》,星洲文工书店,1961。
《中马銮中校友会五周年会庆纪念特刊》,2004。
《中马銮中校友会十一周年会庆纪念特刊》,2010。
《夜奔》,曙光出版社,1980。
《钱圣叹杂文》,钱圣叹,2013。
《简行书》《简笔记》,阿简,大将书行,2017/2019。
《传火》第四系列,居銮中华中学华文学会,1990。
《銮中文学》创刊号,居銮中华中学,2021。
参考网页:
《新洲旧体诗库》,新加坡华族文化中心网页。
《大马华小1289》,脸书网页。
《龙引十四年》,新文龙中华中学网页。
《师者风范》,麻坡中华中学校史馆网页。
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